第一次听(tīng)说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时候还(hái)以为(wèi)这是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后来才(cái)知(zhī)道原来(lái)这是大名(míng)鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然(rán)是预言(yán)我们(men)肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测到(dào)了什(shén)么事(shì)情，预(yù)测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代人说话文(wén)绉绉的(de)，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大(dà)多数(shù)人别(bié)说确定(dìng)刘伯温预言是(shì)否准确了，连对方(fāng)说的是什么(me)意思(sī)可能都(dōu)还看(kàn)不懂呢(ne)，刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初(chū)的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是(shì)历史上响当当的大人物，他(tā)是明朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之(zhī)外(wài)还精通(tōng)天文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年(nián)某(mǒu)一日的早上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想要测(cè)试(shì)一下刘(liú)伯温，于(yú)是便(biàn)用(yòng)碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是(shì)什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也(yě)正是(shì)这个开(kāi)端(duān)让(ràng)明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开(kāi)始和(hé)他探讨(tǎo)更深层(céng)的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温的一些(xiē)说法半(bàn)信(xìn)半疑，可是我们这(zhè)些现代人无一不感(gǎn)慨刘伯温(wēn)的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到(dào)的(de)很(hěn)多事情(qíng)竟然真的(de)都在历(lì)史中(zhōng)实现了，弄得如(rú)今好(hǎo)多人都(dōu)觉得刘伯(162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口bó)温是不是穿越过去的。

刘伯(bó)温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山(shān)、吴(wú)三桂(guì)出(chū)关降清等一系列重大(dà)事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自成(chéng)”三(sān)字(zì)；“平安(ān)镇守好桂花”是吴(wú)三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓(xìng)的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉(shè)及到(dào)皇帝的年(nián)号或诸(zhū)侯王(wáng)的封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初(chū)封(fēng)为燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二字(zì)了。还有(yǒu)暗喻时(shí)间(jiān)的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死(sǐ)在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇(huáng)帝(dì)时(shí)最(zuì)终完结(jié)。

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