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高(gāo)山流水比喻知音(yīn)难遇或乐(lè)曲高妙。出(chū)自《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。
’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。
’”
高山流水(shuǐ)的(de)意(yì)思(sī)1.也说(shuō)流水高山。
《列子(zi)·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴,钟子(zi)期善听(tīng)琴。
一次(cì)伯牙弹琴时(shí),琴声时(shí)若高山,时若流水,只有钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意。
后来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。
也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。
2.琴曲。
取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。
清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广的曲目之一(yī)。
高山流水的典(diǎn)故(gù)春秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期(qī)擅(shàn)长于(yú)听音辨(biàn)意。
有(yǒu)次(cì),伯(bó)牙(yá)来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北(běi)面游览时(shí),突然(rán)遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石之下,心里寂寞(mò)忧(yōu)伤,便拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹了(le)起来。
刚开始,他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲;
接着,他又演(yǎn)奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音。
恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好(hǎo)曲(qū)!”原(yuán)来(lái),在山上(shàng)砍柴的钟子期也正(zhèng)在(zài)附近躲(duǒ)雨,听到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡(yí),在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了,听到高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。
俞伯牙听到赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打(dǎ)过招呼,便又继续弹(dàn)了起来(lái)。
伯牙凝(níng)神于高山,赋意在(zài)曲调之(zhī)中(zhōng),钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨(é)峨,真像是一座(zuò)高峻无比的山啊!”伯(bó)牙又(yòu)沉(chén)思于(yú)流水,隐情在旋律之外(wài),钟子期(qī)听后,又在一旁击(jī)掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同江河奔流一样呀!”
伯牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲,钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常。
他放(fàng)下了琴(qín),叹息着(zhe)说(shuō):”好(hǎo)呵!好(hǎo)呵!您(nín)的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了,您所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全一(yī)样,我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢(ne)?”
二人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴。
可(kě)是第(dì)二年(nián)伯(bó)牙(yá)来会钟(zhōng)子期时(shí),得知钟子期不久前已经因病去(qù)世。
俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达(dá),于(yú)是就摔破(pò)了(le)自(zì)己从不离(lí)身的(de)古琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生(shēng)难(nán)得的(de)知音。
高山流(liú)水造句1、他的作品(pǐn)虽然动听,可(kě)惜高山流水(shuǐ),知音难觅(mì)。
2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水余音绕梁(liáng),三月不知肉味。
3、这种高(gāo)山流水之乐,真是人间难得几回闻。
4、现在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣(xīn)赏。
5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如(rú)痴如(rú)醉。
夜场(chǎng)里(lǐ)高(gāo)山流水是(shì)啥?
夜场里的高(gāo)山流水是:是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方式。
指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多(duō)杯子,然后(hòu)从杯子流(liú)露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。
这也(yě)是酒吧推出的(de),吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种(zhǒng)手(shǒu)段事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句。
不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字,来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。
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意思是采耳,采耳(ěr)是一个专业术语,意思指掏耳朵。
起(qǐ)源于民间,民(mín)间的掏耳(ěr)朵,工具(jù)比较简陋,一(yī)般都是就地取(qǔ)材,一(yī)支竹签,一根(gēn)细棍子,就是简单的掏耳工(gōng)具。
采耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区,越是(shì)有社会地位的(de)群体,在(zài)巨大(dà)的工作(zuò)压力下,似(shì)乎越(yuè)容易(yì)缺乏,只有达官贵(guì)人才(cái)能(néng)享受(shòu)。
随着(zhe)社会的(de)不断发展,采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面(miàn),还(hái)是在兴起(qǐ)李和(hé)领域方(fāng)面(miàn),都有了实质性的突破。
尤其是在明末清初时,采(cǎi)耳开始流入民(mín)间,并融入(rù)到事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句了(le)传统理发行(xíng)业,在(zài)战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没,得到(dào)了保存与发展。
一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目(mù),由技术高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。
而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了