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均码一般是什么码,均码一般是什么码数 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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  比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物(wù),二者(zhě)具有(yǒu)相似性(xìng)。

  拟(nǐ)人就是把事物人格化,将本(běn)来不(bù)具备(bèi)人(rén)动作和感情的(de)事(shì)物变成(chéng)和人一样具(jù)有动作和感情的样(yàng)子。

二者区别

  1.本体的(de)表现形式不同。

  比喻的本(běn)体可(kě)出现可不出现,比拟的(de)本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具体的事(shì)物,可(kě)以确(què)认。

  拟体不是(shì)具体事物,不能确(què)认。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读者(zhě)认识或明白某种事物。

  比拟的目的侧重于(yú)抒发某种(zhǒng)情感(gǎn),使读者受(shòu)到感染,进而产(chǎn)生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子(zi)

  比喻(yù)

  就是将(jiāng)彼物比此物(wù),二(èr)者具有相似性。

  例如:天上(shàng)的白云像(xiàng)棉花(huā)。

  很显(xiǎn)然,这个例子是比(bǐ)喻句,因为这(zhè)个句子有(yǒu)本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻(yù)词(cí)“像”。

  通过例(lì)子,可以知(zhī)道判断一个句子是不是比喻句,不是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句(jù)了,而是要有本(běn)体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化,将本来不具备人动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和(hé)人(rén)一(yī)样具有动作和(hé)均码一般是什么码,均码一般是什么码数感情的样子(zi)。

  拟(nǐ)人就是把物当(dāng)人写,赋予(yǔ)物(wù)以人的动作行为或思想情(qíng)感。

  如:小(xiǎo)草偷(tōu)偷地(dì)从土(tǔ)里钻出(chū)来,嫩嫩的(de),绿(lǜ)绿的。

  这个句子就(jiù)是采用拟人的(de)修辞手法,一(yī)个“钻”更(gèng)加(jiā)形象生动地展现了小草旺盛的(de)生命力(lì)。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结(jié)合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒(shū)情等(děng)。

作(zuò)文(wén)中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的区别

    导(dǎo)语:比喻和比拟,都是加强语言形(xíng)象(xiàng)性的修辞手(shǒu)段,但它们是(shì)两种不同(tóng)的修辞方均码一般是什么码,均码一般是什么码数式。

  下(xià)面是(shì)我整理(lǐ)的(de)作文中常见的比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的(de)区别的(de)相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的(de)人化或人的物化或把(bǎ)甲物(wù)拟作乙物,具有思(sī)想的跳跃性,能使读者(zhě)展开想象的(de)翅膀(bǎng),捕捉它的意境,体(tǐ)味它的深意。

  

     比拟分为拟人和(hé)拟物(wù)。

  

     比拟离不开联(lián)想和(hé)想象。

  

     比拟(nǐ)是根据本(běn)体事物和拟作事物之(zhī)间的可(kě)拟(nǐ)性(xìng),借助(zhù)联想和想象(xiàng)而(ér)形成的(de)辞格,因此联想是(shì)通向比拟的桥(qiáo)梁,想象是比拟的翅膀。

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     比(bǐ)拟(nǐ)具(jù)有(yǒu)很(hěn)强的感情色(sè)彩,是(shì)作者用自己(jǐ)自然流露(lù)的强烈感(gǎn)情去感(gǎn)染读者(zhě)的一(yī)种辞格(gé)。

  

     比拟句(jù):就是借助丰富灶凯的想像,把(bǎ)物(wù)当成人来写(xiě),或把人当成(chéng)物来写,或把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来写。

  

     比喻:比喻(yù) 就是打(dǎ)比方(fāng),是用本质不同而又(yòu)有相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格(gé)。

  

     拟人:把事物人格化,把本(běn)来不具(jù)备人的(de)一些(xiē)动(dòng)作(zuò)和感情的(de)事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质不(bù)同、作用不同.比喻(yù)是用与(yǔ)本体事物有相(xiāng)似点(diǎn)的另一事物作(zuò)比也(yě)就是打比方;一定(dìng)得(dé)有相似(shì)点,通过相衡辩(biàn)袜似点(diǎn)使本体同(tóng)喻体联系起(qǐ)来,唤起人们(men)的联想,使人更具体地惑知事物。

  比拟(nǐ)即(jí)模拟,它是用(yòng)乙事(shì)物具有的特(tè)性(包括称渭、动作、行(xíng)为(wèi)等)写甲事物,或者(zhě)说是(shì)把(bǎ)乙事(shì)物(wù)的(de)特性强加于甲(jiǎ)事物。

  乙事物般是有生命力(lì)的,能活动(dòng),有感(gǎn)情的;它比甲(jiǎ)事物具体实在,于是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具体实(shí)在(zài)了,当(dāng)然就增添了语(yǔ)言的生(shēng)动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激(jī)此可见,比喻(yù)强调的是(shì)甲(jiǎ)乙两物的相似性(xìng),而(ér)比拟(nǐ)却是利用它们之(zhī)间的不同特(tè)性,使两体融为一体,这(zhè)是区别比(bǐ)喻(yù)和比拟最重要的标志(zhì)。

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