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传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思 原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

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原生家庭是指离异(yì)吗(ma),为什么说原生家庭(tíng)可怕

  原生家(jiā)庭不是指离异的。

  原生(shēng)家庭是一(yī)个社会学概念。

  是指儿女还(hái)未成(chéng)婚,仍与父母生活在一起的家庭。

  新(xīn)生家庭就是夫妻双方组成的(de)家庭(tíng),这样(yàng)的家庭不包括夫妻双方的(de)父母。

  我们应(yīng)该正确衡量原生家(jiā)庭和新生家(jiā)庭的关系。

  当(dāng)我们(men)的家(jiā)庭还是(shì)原生家庭时,子女应(yīng)当孝敬父(fù)母(mǔ),父母(mǔ)应当关心子女的生活。

  当我(wǒ)们有了新生家庭后,在(zài)这个新生家庭中(zhōng)妻子(zi)与丈夫二人要结合为一体,应该尽量在(zài)精神和物质上从对(duì)原生(shēng)家庭(tíng)的依(yī)赖或影响中走出来,注重新生家庭中夫(fū)妻(qī)二人的合一,更多(duō)地尊重新(xīn)生家庭中的丈(zhàng)夫或者妻子的意(yì)见。

  人要认识自己原生(shēng)家(jiā)庭的影响,才不(bù)致将(jiāng)原(yuán)生家庭一些负面(miàn)的元素带到新家庭去。

  原(yuán)生家庭和离异(yì)家(jiā)庭对孩(hái)子影响的不同

  原生家庭(tíng)的孩子和离(lí)异(yì)家庭的孩子,他(tā)们的成长过程就是不一样,缺少了(le)一份父(fù)母(mǔ)的(de)爱(ài),在十几年的(de)成(chéng)长中,对于性格、学(xué)习、做事都有一(yī)定影(yǐng)响。

  原生家庭的(de)孩子(zi),有一股发自内(nèi)心的(de)自信,亲生父母打骂(mà)是怎么也(yě)进不(bù)了孩子(zi)心的。

  但离异家庭的孩子,就不(bù)一样了,不是亲(qīn)生(shēng)的父母(mǔ)打(dǎ)不敢打,骂也不(bù)敢骂,生怕(pà)两者之(zhī)间的生气越来越生。

  那些已(yǐ)经离异过的父母或者孩子,既然已经选择,前路(lù)漫(màn)漫,往(wǎng)事清零,让新的(de)一年(nián)里有(yǒu)个好(hǎo)运气,过好自己(jǐ)的每(měi)一天。

  从小缺(quē)失的爱,它不(bù)是你犯错的理由,因为没了这些爱,你(nǐ)才要(yào)更强大和更努力,让自(zì)己的以后过得更好。

原生家庭(tíng)问(wèn)题是指(zhǐ)什(shén)么

  在社会(huì)学的定义上,原生(shēng)家庭指的是儿女(nǚ)还未(wèi)成婚(hūn),仍和父母在一起(qǐ)生(shēng)活的(de)家庭。

  一个(gè)温馨、充满爱和关怀的原(yuán)生家(jiā)庭,对子女的性(xìng)格塑造(zào)有着至关重(zhòng)要的正(zhèng)面引导作用(yòng);反之,缺(quē)乏(fá)爱和温暖的(de)原生家(jiā)庭,对孩子(zi)的(de)心理(lǐ),则会带来严(yán)重的伤(shāng)害。

  奥地利著名心(xīn)理(lǐ)学(xué)家阿(ā)德勒曾说过这样的一句名言(yán):幸福的(de)人(rén),一生都(dōu)被童年治愈;不(bù)幸的人,一生都在(zài)治愈(yù)自己的(de)童年。

  他(tā)这句(jù)话(huà),将原生家庭对(duì)孩子(zi)心理(lǐ)抚慰的影响力,深刻地揭露了出来。

  一个原生家庭中,父母的漠(mò)视(shì),会对(duì)孩子的身心成(chéng)长,造成深(shēn)深的伤害。

  孩(hái)子在这样的一个(gè)家庭中长大成人,自我的(d传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思e)人生观、价值观以及(jí)世界观,都会受到负(fù)面的影响。

  最(zuì)典型的(de)一个表现(xiàn),就是会(huì)使得(dé)孩子的性格变得更(gèng)孤僻自闭(bì),不愿敞开心(xīn)扉(fēi)和他人坦诚交流,疏(shū)远了身(shēn)边人,也就会让孩子疏(shū)远了(le)这个世界,也将会极大地缺乏阳(yáng)光、积极、乐观的心态。

  尤(yóu)其是这种(zhǒng)只注重偏爱一个孩子,而忽略(lüè)另一个孩子心理感受的亲子关系。

原生家庭(tíng)问题都(dōu)有哪些(xiē)问题

  孩子(zi)在混乱和充满(mǎn)冲(chōng)突的家庭环(huán)境中长大(dà),或有(yǒu)一(yī)个(gè)经常暴怒的(de)父母,这(zhè)样的孩子(zi)往往(wǎng)会认为,大(dà)声争吵和辱骂是正(zhèng)常的沟通方式。

  因此(cǐ),在他们成年后(hòu),往往也会用这种沟通方式去和他人相(xiāng)处,这很(hěn)容(róng)易伤害亲密关系(xì)。

  另(lìng)外(wài),在(zài)一个父母(mǔ)双方(fāng)都经(jīng)常(cháng)情绪低落(luò)、互相(xiāng)争吵的环境中长(zhǎng)大,会大大(dà)提高孩子的焦虑水平。

  他们可能会产(chǎn)生信任(rèn)问题,认为家庭生活是不稳固的,所(suǒ)有(yǒu)的关系都是(shì)脆弱和不(bù)可靠的(de)。

  1、孩子经常遭到父母的(de)拒绝和(hé)忽(hū)视

  孩子需要父母看到并接受他们真实的(de)样子。

  如(rú)果父母不能(néng)看到孩子真实的性格,而一(yī)味用自己理想中(zhōng)的样(yàng)子去要(yào)求(qiú)孩(hái)子,孩子就会很容易情绪低落、缺(quē)乏自信、没有主(zhǔ)见――经常需要别人对(duì)自己的评(píng)价,让别人告诉自(zì)己应该怎么做。

  就比如(rú)说,一个(gè)生性羞涩的孩子(zi),但父母却(què)总让他应对各种社(shè)交场合(hé),孩子并不会真(zhēn)的如父母期望的那(nà)样发生改变,反而他们会因此(cǐ)不能(néng)了(le)解自己的优势和弱点。

  他们可能会发展出冲突(tū)的自我认知,经(jīng)常会这样(yàng)想:我现(xiàn)在是(shì)这样,但我(wǒ)本(běn)应是另外的样子。

  父母忽视孩子真实的样子,拒(jù)绝(jué)接受孩子的本性,一方面(miàn)会导致(zhì)孩子一直到成年(nián)都总觉得自(zì)己(jǐ)不够(gòu)好,另一方面,他们中的很多人也变成了(le)吹毛求疵的人,经常用不合理的(de)标准来要求他人。

  2、是受过情感/身(shēn)体/性虐(nüè)待(dài)等创伤经历(lì)的幸存者

  虐待是一个非(fēi)常复杂的问题,它对孩子造(zào)成的(de)影响用(yòng)好几篇论文也说不完。

  一般(bān)来说,受到虐待往往(wǎng)会造(zào)成这些(xiē)后果:低自尊、焦虑、抑郁、信任问(wèn)题、自我评价过低(dī)、好斗、亲密(mì)关系(xì)和两性关(guān)系上的(de)问(wèn)题等(děng)等。

  3、父母(mǔ)中的一(yī)方角色缺失或(huò)在情感上遭(zāo)到父母中(zhōng)某(mǒu)一方的抛弃

  很(hěn)多(duō)孩子是缺爱的,他(tā)们并不(bù)缺衣(yī)少食,却从来都感受不(bù)到父母的爱,和(hé)父母之间(jiān)有强烈的(de)距离(lí)感。

  事实上,往往这些父(fù)母自身(shēn)存在很(hěn)严重的(de)问题(他们(men)也是原(yuán)生(shēng)家庭的受害者!),使他们无(wú)法对孩子表达(dá)出温(wēn)暖(nuǎn)和爱。

  孩(hái)子往往(wǎng)会觉得,他们之所以感受不(bù)到父母的爱(ài),是因为不够好或完(wán)美。

  他们可能会(huì)变成完美(měi)主(zhǔ)义(yì)者,以离谱(pǔ)的高标准来要求(qiú)自(zì)己(jǐ)以及自己身边(biān)的人。

  而因(yīn)为他们觉得(dé)自己(jǐ)不够好(hǎo),也就会很难(nán)对自己的(de)伴侣敞(chǎng)开心扉,分享自己(jǐ)的感觉和想法(fǎ)。

  因(yīn)为他们总(zǒng)是担心,一(yī)旦对方知道了(le)自己真实的样子,就会失去对方的尊(zūn)重和爱。

  另一个(gè)极端的可能是,他(tā)们也(yě)有可能(néng)会(huì)极端依赖自己(jǐ)的伴侣,希(xī)望伴侣(lǚ)能(néng)够给他们那(nà)些没有从父母身上获取的(de)、无穷无尽的爱。

原生家庭为什么对一个(gè)人(rén)影响很大

  早年(nián)的(de)情(qíng)感(gǎn)会(huì)决定(dìng)你的言语,言(yán)语(yǔ)会(huì)决定你的社会性,社会性就是(shì)社会(huì)交往的能(néng)力(lì),而社(shè)会性,又会影响到你后边的认知方式。

  当你尚不具备判断能力时,你(nǐ)最基本的认知来(lái)自你的家庭。

  不仅仅是你的世传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思(shì)界观、人生观(guān)、价值观(guān)受到它的强烈影响,而且(qiě)你为人(rén)处世的方式(shì)方法(fǎ)、你思考问题的方(fāng)式都会受(shòu)到家庭(tíng)、最(zuì)亲近的人的影响。

  良(liáng)好的家风、教育和财(cái)力为个人的长进提供了较好的(de)基(jī)础(chǔ)和条件,如(rú)果(guǒ)你有幸生在这样的家庭(tíng)里面,是值(zhí)得庆幸的事情。

  原(yuán)生家庭对你(nǐ)的影响程度高(gāo)低来自于你(nǐ)个体独立的力量(liàng)和家庭影响的力量(liàng)对(duì)比:如果你个(gè)体独立的力量越大,那他们的(de)影(yǐng)响越小;反之,如(rú)果你个体独(dú)立(lì)的力量(liàng)越小,那家庭(tíng)的(de)影响越大。

  1、缺(quē)爱

  缺爱从成(chéng)因上可以分(fēn)为(wèi)情感忽视型、情感虐待型和情(qíng)感混乱型(xíng)。

  情感(gǎn)忽视型指(zhǐ)的是父母对孩子关爱太(tài)少,容易让孩子(zi)通过讨(tǎo)好来获得爱(ài),觉得自己不配被(bèi)爱,渐渐发展为依(yī)赖类型中的焦虑型(xíng)。

  情感(gǎn)虐待型指的是孩子的父母惯(guàn)用打骂和贬低的方式教(jiào)育孩子(zi),这容易让孩子开(kāi)始自我否定(dìng),对他人抱(bào)有敌意和惧意,发展为依恋类型中的隔离型。

  情感混乱型指的是父母(mǔ)自(zì)身有严重的心(xīn)理问题,情绪不稳定,常常给孩子造(zào)成巨大创(chuàng)伤,事后又极(jí)力弥补或者道歉(qiàn)。

  容易让孩子(zi)辨别不(bù)出好坏情(qíng)绪,发展(zhǎn)为依(yī)恋(liàn)类型中(zhōng)的混乱型。

  2、指(zhǐ)责

  经常指责别人的人,往往看到的是别人的错误(wù)、缺点和不足,并(bìng)且会把(bǎ)结果的(de)糟(zāo)糕和自(zì)己不好的感受,都归结给对方。

  面(miàn)对喜欢指责的人,他人的感受会非(fēi)常糟糕,就像一无(wú)是(shì)处的人,不论怎么做都无(wú)法满足这类人的要求。

  指责是一个代际传承(chéng)的(de)问(wèn)题,喜欢(huān)指(zhǐ)责别人的人,往往有个(gè)喜(xǐ)欢(huān)指责他们的父(fù)母(mǔ),在他们的父母看来(lái),他们没有优(yōu)点,不应(yīng)该犯错,在都是你不(bù)好、都是你的(de)错、都是(shì)因(yīn)为你的批(pī)评中长大。

  因此,他(tā)们非但(dàn)不会变得宽容理解,反而会内化他们的(de)父母的形象,在(zài)内心塑造(zào)一(yī)个无比严厉的(de)批评者,对(duì)自(zì)己和(hé)对他(tā)人都十分挑(tiāo)剔(tī)。

  被指责(zé)长大(dà)的人活成(chéng)了(le)他们(men)父(fù)母的模样,用(yòng)指责来诱导他人,来验证早年经验的正(zhèng)确性。

  如果(guǒ)你想要(yào)改善(shàn)和这类人之间的(de)关系(xì),就不能受其潜(qián)意识诱导,而要在他每一次指责(zé)的时(shí)候肯定他。

  3、控(kòng)制

  双方的关系越亲(qīn)密,就(jiù)越容易发生情感(gǎn)操控的(de)情况。

  全(quán)球反(fǎn)情感暴力专家、美国著名(míng)心(xīn)理(lǐ)学博士丽莎(shā)·阿伦森·方特斯在她的书(shū)《情感(gǎn)操纵》中,认为亲密关(guān)系中的情感操纵,指(zhǐ)的是运用情感成为伤害对方的武(wǔ)器(qì),支配、胁(xié)迫(pò)他人,从而使(shǐ)自己的目(mù)的(de)得以达成。

  电视剧《小欢喜》中乔英子和妈妈宋倩(qiàn)的关(guān)系便可以体(tǐ)现这(zhè)一点,宋(sòng)倩对英子说的(de)最多的话就(jiù)是(shì):英子(zi),你可是妈(mā)的(de)一切呀(ya)!、你是妈妈(mā)身上掉下来的一块肉、妈(mā)是(shì)和你(nǐ)最亲的人(rén)了,还能害你呀!这样的缺乏边界的情感关系,会让人变得(dé)窒息(xī),英子最后得抑(yì)郁症也证实了(le)这一点。

原生家(jiā)庭缺(quē)爱的人(rén)如何自救

1、你身(shēn)上的所有特质,一定在某个(gè)时候帮过你

无(wú)论是你的(de)谨慎、焦虑、共情能(néng)力、观(guān)察能力、适应能力等(děng)等。

  缺爱的孩子(zi),经历的(de)童年(nián)肯定有(yǒu)特别不容易(yì)的一面,但也有特别(bié)强大的一面。

  如果你小时候很孤单,少(shǎo)有人陪伴(bàn)和照顾(gù)。

  那你(nǐ)为了活下来(lái),往往(wǎng)会更加独立,有超过同龄人的生(shēng)活自(zì)理能力;如果你父(fù)母情(qíng)绪比较暴躁(zào),那你为了(le)家(jiā)庭和睦,让(ràng)父母少生(shēng)气,就(jiù)会不知不觉练就(jiù)超(chāo)过同龄人的(de)情绪(xù)观察(chá)能力(lì)和共情(qíng)能力,时间长了就像(xiàng)有(yǒu)情绪读(dú)心术一(yī)样,能准确把握别人此时此刻的(de)情绪,更知道别人(rén)想听的话和希望你做的事;如果(guǒ)你的(de)父母把你交给亲(qīn)戚朋友老师轮流带,那你就(jiù)会(huì)练就很(hěn)强的适应能力(lì),甭管跟谁(shuí)都能相传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思处,不怕陌生的环境。

  苦涩的背后,你也被赋(fù)予了特殊力(lì)量。

  这些(xiē)力(lì)量在(zài)你的过去帮(bāng)助(zhù)过你,在未(wèi)来依然会在某个角度帮助(zhù)你。

  你该(gāi)做(zuò)的(de)不(bù)是嫌弃(qì)它们,而是感谢(xiè)它们,拥抱它们,善(shàn)用它们(men)。

  它们其实早(zǎo)就成为了你的(de)一部分。

  经历了(le)种种苦涩(sè)后(hòu),你值得被爱(ài),你身上附加(jiā)的种种力量也值得被爱。

2、让成(chéng)年(nián)的你(nǐ),重新抚养内心里那个孤独的内(nèi)在小孩长大

你想(xiǎng)要自愈,意味着你已(yǐ)经意识到自己心里有(yǒu)需要被疗愈的地方。

  而那(nà)个地方藏着(zhe)的,其实就(jiù)是(shì)你(nǐ)内心深(shēn)处那个弱(ruò)小的孩子(zi)。

  这个孩(hái)子是你潜意识里童年的缩影。

  曾经,那是个无助的孩子,但(dàn)现(xiàn)在,这(zhè)个孩子有了依靠(kào)。

  那个(gè)依靠,就是如(rú)今成年的你。

  你可以(yǐ)重新接纳他(tā),给(gěi)他(tā)无(wú)条件的爱,把他抚养长大。

  当你的内(nèi)心小孩成长了,觉(jué)醒了,放开(kāi)了,不再恐惧了(le),再加上帮(bāng)助过你的特质加持,你甚至会比(bǐ)从(cóng)小(xiǎo)一帆风顺的孩子,更加有力量。

  尼采(cǎi)曾说:杀不死我(wǒ)的,会使我更强大(dà)。

  大成就者,往往都曾(céng)经(jīng)历常人所不能承(chéng)受之痛。

  你经历(lì)过的伤痛,不(bù)只是伤痛,更是潜(qián)在(zài)的(de)能量。

  接纳真实(shí)的自己,善用你特殊(shū)经(jīng)历赋予你的特质(zhì),发挥出(chū)更大的潜能。

3、用(yòng)该怎么做(zuò)代替为(wèi)什么

艾利希·弗洛姆告诉我们:大多数人认为爱仅(jǐn)仅是一种心神荡漾的情(qíng)感,体验爱全靠(kào)偶然并且只有幸运才能坠入爱的情网。

  他们将爱情问(wèn)题(tí)首先看做是一个被爱的问题(tí),而不是去爱和有没有能(néng)力去爱(ài)的问题。

  但是,爱其(qí)实是(shì)一门艺(yì)术,需(xū)要人(rén)们有相关的知识(shí)并付出(chū)相应的努力。

  非安(ān)全(quán)型人格其实,是没有(yǒu)爱的(de)能力(lì)的(de),因为缺(quē)爱,他们在两性(xìng)关系中,更多的是索取。

  依据艾(ài)利(lì)希·弗洛姆(mǔ)的理论,其实爱的能力,应该是有(yǒu)勇气不(bù)计(jì)回(huí)报的去(qù)爱一个人,全(quán)心全意的为对方(fāng)好。

  在爱的过程(chéng)中(zhōng),促使(shǐ)我们成长,让我们得到幸福。

  在(zài)我们(men)年幼的时(shí)候,如果(guǒ)你感觉到(dào)被你(nǐ)妈妈忽略(lüè)。

  长大之后,你需要有(yǒu)意识的知道(dào),你妈妈那时候需要工作,保(bǎo)证你(nǐ)的(de)生活。

  你爱着你的母亲,其实就更不应该去(qù)记恨她那(nà)么久,那么多年。

  你需要与自(zì)己和解,你欠(qiàn)你(nǐ)母亲一(yī)句原谅(liàng)。

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