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公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什(shén)么(me)年代(dài)

　　世纪，指计算(suàn)年代(dài)的单位。

　　一个世(shì)纪是一百(bǎi)年(nián)，通常(cháng)是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世(shì)纪通(tōng)常从可以被(bèi)100整除的年代或此(cǐ)后一年(nián)开(kāi)始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪(jì)元后，其中的(de)1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　不过，有(yǒu)人(rén)将(jiāng)公元1世纪(jì)定为(wèi)99年(nián)，而(ér)以(yǐ)后(hòu)的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历(lì)史大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是(shì)西(xī)汉末(mò)年(nián)王莽篡夺汉朝政权建立新朝的(de)历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以(yǐ)外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义君，六(liù)十余(yú)年为天(tiān)下母(mǔ)，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣，深得人心(xīn)，凡是来投(tóu)奔他的，不论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他一概收用，让(ràng)他们(men)做官。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自己封邑(yì)里收来(lái)的钱和粮，都(dōu)拿出(chū)来赠送给宾客(kè)，而自(zì)己家(jiā)里却过(guò)着十(shí)分(fēn)俭朴的生活(huó)，朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死(sǐ)后(hòu)，王莽官居(jū)大司马，以(yǐ)太后名义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁(jià)给(gěi)汉平帝做皇(huáng)后，双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义渐渐在朝中(zhōng)大权独(dú)揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平(píng)帝死(sǐ)后，王(wáng)莽(mǎng)指使(shǐ)同(tóng)党(dǎng)向(xiàng)太皇太后王(wáng)政君上书(shū)，要求让(ràng)他(tā)代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只(zhǐ)好顺从(cóng)这(zhè)一要求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年(nián)，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代(dài)汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金(jīn)策书(shū)》双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到高(gāo)帝祠(cí)庙(miào)接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐在未央宫前(qián)殿，即天子(zi)位，定国号(hào)为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西(xī)汉(hàn)灭(miè)亡(wáng)，王莽达(dá)到(dào)了他的托古改制、篡汉自立(lì)的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会议(yì)是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白(bái)虎观召开的(de)一(yī)次讨论儒家经典的(de)学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以来(lái)，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒家经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开(kāi)“石渠(qú)阁(gé)会议”加以(yǐ)统(tǒng)一(yī)，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为(wèi)官方的统治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的(de)统治(zhì)地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步结(jié)合起来，汉(hàn)章帝建初(chū)四年（公元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史(shǐ)上有名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一(yī)年？

　　公元1世纪(jì)是(shì)指公元1年到公元100年(nián)之册信(xìn)间的一百州昌(chāng)轮年时(shí)间，包括(kuò)这两个年(nián)份(fèn)。

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